A chave para o Apocalipse

1. Após o Outono

1.1. A Restauração: Novo Céu e Nova Terra

Após a queda final da Besta, Deus inaugura uma nova era no mundo. João vê «um Novo Céu, uma Nova Terra» (Apocalipse 21:1), e diz que «Aquele que se senta no Trono declarou: Eis que eu faço o novo universo» (Apocalipse 21:5). Este novo universo já tinha sido profetizado por São Pedro: «Estes são novos céus e uma nova terra, que esperamos segundo a sua promessa, onde a justiça habitará» (2 Pedro 3,13). (Ver o texto: «A Restauração Universal»).

Esta é a história do Apocalipse contada de forma simples e metódica. Não foi revelado a João desta forma clara e consistente, pois Deus queria manter o conteúdo em segredo (Apocalipse 5:1 e 10:4) até que a Besta aparecesse na véspera do Regresso de Cristo. Ele então enviou o Seu mensageiro para explicar tudo: «Não guardes segredo das palavras proféticas deste Livro, pois o tempo (do Retorno deCristo) está próximo» (Apocalipse 22:10). Este hermetismo foi querido por Deus para «testar os habitantes da terra» antes do regresso de Jesus (Apocalipse 3,10-11).

É assim que Cristo sonda actualmente os corações: «Eu sou Aquele que sonda corações e lombos», diz Jesus (Apocalipse 2,23). Os eleitos são aqueles que participam na retidão, lutando com coragem e determinação contra a Besta, à custa das suas próprias vidas. Eles estabelecem - através da sua resistência contra o Anticristo - o Reino de Deus e o seu Cristo na terra:

«A vitória e o poder são investidos no nosso Deus, e o domínio no seu Cristo… O acusador (a Besta) dos nossos irmãos (as duas testemunhas) foi derrubado… Eles próprios o venceram pelo sangue do Cordeiro e pelo testemunho do seu martírio, pois desprezaram as suas vidas até à morte» (Apocalipse 12:10-11)

O Apocalipse conta a história do regresso de Israel, a Besta, o Anticristo, e a sua condenação final. A sua queda irá manifestar o poder e a glória do Messias, Jesus de Nazaré, cujo Reino habitará para sempre.

1.2. O Reino de Deus na Terra

A 7ª trombeta soa: anuncia o estabelecimento do Reino de Deus e de Jesus na terra após a queda do Anticristo:

«O sétimo anjo tocou o seu som. Então vozes no céu proclamaram: O reino do mundo está estabelecido ao nosso Senhor, e ao Seu Cristo. Ele reinará para todo o sempre» (Apocalipse 11:15)

A Luz divina, extinta pelo Dragão e a Besta, brilhará novamente nos corações sedentos de Verdade e Amor. Viverão com Deus neles e serão o Templo de Deus:

«Ao vencedor darei uma pedra branca*, uma pedra com um novo nome gravado nela, que ninguém conhece, exceto aquele que a recebe» (Apocalipse 2:17)

* Algumas Bíblias traduzem «calhau branco» em vez de «pedra branca». «Pebble» é traduzido da palavra grega «psyfon», a língua em que o Apocalipse foi escrito. Agora, em grego, esta palavra significa «pedra» ou «calhau». É a palavra «pedra» que deve ser traduzida (como a Bíblia TOB, Tradução Ecuménica da Bíblia, a traduz corretamente), porque a palavra «pedra» não pode ser usada para construir um edifício.

A palavra «pedra» tem uma ressonância profética e evangélica que não é evocada pela palavra pedra. Jesus, dizendo a Pedro: «Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja» (Mateus 16,18), consagrou esta palavra. Utiliza-o novamente no Apocalipse para construir a sua Igreja imaterial do fim dos tempos. Esta Igreja não é um edifício material, mas representa os Apóstolos do Apocalipse, as pedras de construção do Templo Espiritual formado por eles e por todos aqueles que acreditam na mensagem apocalíptica, tal como revelada por Jesus ao seu enviado. Estas, de fato, são consideradas como «pedras vivas» do Templo Espiritual não-materiais da Jerusalém Celestial, do qual Jesus é a «pedra angular» (Leia 1 Pedro 2,4-5: «Vós mesmos como pedras vivas…», 1 Coríntios 3,16 / 6,13-20 / 2 Coríntios 6,16 / Efésios 2,20).

Em Apocalipse, Jesus também chama ao crente vitorioso «um pilar no templo do Meu Deus» (Apocalipse 3,12). O Apocalipse confirma esta nova ordem mundial:

«E eu vi um novo céu e uma nova terra. Pois o primeiro céu e a primeira terra passam, e o mar (amorte da alma) já não é… Aquele que tem sede, eu dar-lhe-ei da fonte da Vida livremente. Eu serei o seu Deus e ele será o meu filho… Não vi nenhum Templo, pois o Senhor Deus é o seu Templo e o Cordeiro. Não haverá mais noite» (Apocalipse 21)

«Deixem o homem sedento aproximar-se, deixem o homem de desejo receber livremente a Água da Vida» (Apocalipse 22:17)

Pai, venha a nós o Vosso Reino, seja feita a Vossa vontade assim na terra como no céu. Ámem!

«Oh sim, venha o Senhor Jesus! Ámen»!

«… E quem tem ouvidos, que ouça o que o Espírito diz às igrejas» (Apocalipse 2:7)

Pierre (1978 / Revisto em 2005)