A chave para o Apocalipse

1. O enigma chave

O livro do Apocalipse contém um enigma: uma besta misteriosa é mencionada no capítulo 13: «E vi uma besta levantar-se do mar, com sete cabeças e dez chifres… etc…», disse São João.

Quem é este Monstro? Este é o principal enigma apocalíptico. Os homens são chamados a identificá-lo. Só os sábios e inteligentes terão êxito (Apocalipse 13:18):

«É aqui que a sabedoria é necessária! Deixe o homem inteligente calcular o número da Besta. É o número de um homem: o seu número é 666»

Este enigma principal é a chave para todos os enigmas apocalípticos. Quando se descobre, todos os outros símbolos se tornam claros.

«Apocalypse» vem do grego: «Apocalypse». Escrito em grego, este Livro começa com esta palavra, daí o seu nome. Em grego, «caliped» significa cobrir, velar ou esconder-se. «Apocalipsado», por outro lado, significa descobrir, desmascarar ou revelar o que está escondido.

É a identidade da Besta que está escondida, mascarada no livro do Apocalipse. Durante vinte séculos - desde a revelação do Apocalipse em São João, no ano 95 d.C. - muitos têm tentado desvendar o seu mistério. Mas todos estes esforços humanos têm sido em vão. Finalmente, a 13 de Maio de 1970, o próprio Jesus desvendou o mistério apocalíptico. Antes dessa data, algumas pessoas acreditavam que a Besta representava o Império Romano, outras viam o demónio, outras viam o comunismo, Hitler ou a bomba atómica, mas nenhuma destas explicações corresponde às descrições que o Apocalipse dá da Besta. Nenhum homem pode descobrir a identidade desta besta. A própria Revelação ensina-nos que nenhum ser «no Céu ou na Terra» pode descobrir o seu mistério por esforço pessoal, só Jesus tem esse poder. De fato, São João diz no capítulo 5:1-5:

«Vi na mão direita d’Ele (Deus) que estava sentado no trono um livro selado com sete selos (perfeitamente secreto). E vi um anjo poderoso proclamar com voz alta, Quem é digno de abrir o livro e quebrar os seus selos? Mas ninguém foi capaz, nem no Céu, nem na terra, nem debaixo da terra, de abrir o livro e lê-lo (compreendê-lo). E eu (João) chorei porque ninguém era digno (capaz) de abrir o livro e de o ler (ninguém podia explicar o livro do Apocalipse durante vinte séculos). Então um dos Velhos disse-me: Não choreis: pois o Leão da tribo de Judá, o Leão da tribo de Judá, a Raiz de David (Jesus), é vitorioso; por isso abrirá (interpretará) o livro dos sete selos»

Só Jesus pode revelar o segredo do Apocalipse. É por isso que este livro é selado com sete selos. Em linguagem profética, o número sete é o número da perfeição. Isto significa que o seu segredo é perfeitamente guardado (ver Isaías 29:11).

As páginas do livro estão escritas «frente e verso». Isto significa que ninguém está autorizado a acrescentar nada sob pena de castigo eterno:

«Digo a todos os que ouvem as palavras proféticas deste livro: Quem se atrever a exagerar, Deus irá acusá-lo de todas as pragas descritas neste livro! E quem ousar cortar as palavras deste livro profético, Deus cortará a sua sorte da Árvore da Vida e da Cidade Santa, descritas neste livro»! (Apocalipse 22:18-19)

É por isso que este livro sagrado é selado com sete selos, pois só Cristo lhe pode tocar.

O livro do Apocalipse também nos fala de um facto importante: Jesus abrirá este livro, ou seja, explicá-lo-á, revelando o seu segredo a um enviado especial. São João vê este homem vir ao mundo sob a forma de um «Anjo» segurando um «pequeno livro aberto» na sua mão. João disse: «Vi um anjo poderoso descer do céu… E tinha um pequeno livro aberto na sua mão» (Apocalipse 10:1-2). Este «pequeno livro aberto» é o livro que Deus manteve fechado, uma vez que foi «selado com sete selos»; aqui está agora «aberto» na mão do «Anjo» porque é explicado e acessível à inteligência humana. De fato, o livro do Apocalipse, em volume, é apenas um «pequeno livro». As palavras «descendo do céu» significam que é a explicação do livro que desce do céu.

A palavra «Anjo», em linguagem profética, significa mensageiro. É, portanto, um homem. Assim, em Apocalipse, Jesus pede a João para dirigir mensagens aos líderes das sete Igrejas, que no entanto são homens, com estas palavras: «Ao anjo da igreja que está em Éfeso escreve… (Apocalipse 2:1)… Ao Anjo da Igreja de Esmirna escreve…» (Apocalipse 2:8). Estes «Anjos» são homens.

Jesus envia o seu mensageiro para explicar o Apocalipse: «Eu, Jesus, enviei o meu anjo (mensageiro) para publicar estas revelações relativas às igrejas em vós» (Apocalipse 22,16). Assim, há dois enviados apocalípticos: São João e o «Anjo» enviados mais tarde.

João recebeu a mensagem apocalíptica em símbolos incompreensíveis, e o Senhor pediu-lhe explicitamente que não os esclarecesse: «Mantém em segredo as palavras dos Sete Trovões (as palavras do Apocalipse), e não os escrevas (não osexpliques)» (Apocalipse 10:4). Vinte séculos depois, quando a Besta apareceu, Jesus também apareceu para explicar o Apocalipse, e enviou o Seu segundo mensageiro com a ordem exactamente oposta para publicar os enigmas:

«Não guardes segredo das palavras proféticas deste livro: pois o Tempo (oRetorno de Cristo) está próximo (a Besta já apareceu)» (Apocalipse 22:10)

É portanto meu dever, em boa consciência, informar fielmente e tornar públicas as razões que me levaram a publicar esta mensagem.

Conselho

Não basta ler este texto, comentá-lo de forma favorável ou desfavorável. Devemos consultar o texto do Livro do Apocalipse. É um pequeno livro; não é longo de ler… e de reler muitas vezes, com o coração aberto às provas e à Verdade.