A chave para o Apocalipse

1. Resumo da história

Os acontecimentos apocalípticos e os seus protagonistas são apresentados simbolicamente e de forma interminável e desordenada, de modo que tudo só é compreendido quando o pequeno Livro é aberto. Aqui estão os protagonistas e a história em poucas palavras.

1.1. Os Protagonistas Aliados do Anti-Cristo

1.1.1. Satanás

Jesus, na sua primeira vinda, amarrou o diabo:

«Agora é o julgamento deste mundo, agora é o príncipe deste mundo derrubado», disse Jesus (João 12,31)

O Apocalipse prevê a libertação do diabo após mil anos simbólicos:

«E vi um anjo (Jesus) descer do céu… e ele venceu o Dragão, Satanás, e amarrou-o durante mil anos… Após mil anos, Satanás, libertado da sua prisão, saiu para seduzir as nações dos quatro cantos da terra, Gog e Magog, e reuni-las para a guerra… …e elas subiram para toda a terra… e tomaram posse da cidade amada» (Apocalipse 20:1-9)

O diabo, depois de estar ligado por Cristo, é libertado do abismo pelo Anticristo, a Besta, cujo símbolo é a Estrela (de David). O livro do Apocalipse diz:

«E o quinto anjo tocou o som. Depois vi uma estrela cair do céu para a terra (a Besta caída). E deram-lhe a chave para o poço sem fundo (inferno). E quando ele abriu o poço, surgiu um fumo como o fumo de uma grande fornalha, e o sol e o ar foram escurecidos por ele».. (Apocalipse 9:1-2)

Este é, naturalmente, o Sol da Justiça e da Verdade. É a Luz espiritual que se extingue na terra. É por isso que «o sol tornou-se negro» (Apocalipse 6,12 / Mateus 24,29). A cumplicidade entre Satanás e o Anticristo é perfeita. Este último liberta o diabo que, por sua vez, o traz de volta para a «Terra Prometida». Cristo rejeitou a colaboração com o diabo. O Anti-Cristo, por outro lado, procura-o. O clã satânico, assim formado, é apoiado pelo segundo Monstro com o objectivo de o implantar na Palestina para fundar, contra a vontade explícita de Deus, um reino sionista (ver 1 Samuel 8 e o texto: «O Drama de Jesus»).

1.1.2. A Besta

Uma «Besta» existia no passado; já não existe em 95 d.C., quando o Apocalipse foi escrito. John vê-o regressar por um Tempo no futuro, mas desaparecer para sempre:

«E vi um Monstro levantar-se do mar, com sete cabeças e dez chifres, e nos seus chifres dez coroas… (Apocalipse 13:1). O seu número é 666 (Apocalipse 13:18)… Este Monstro foi (no passado, antes de 95) e já não é (em95 d.C.); ele erguer-se-á dopoço sem fundo, mas irá para a sua destruição (Apocalipse 17,8)… Ela nunca mais será vista de novo (Apocalipse 18:21)».

Israel é o único Estado que existiu no passado (antes de 95) como um Reino e já não estava em 95 d.C. tendo sido destruído por Titus em 70 d.C.

Sob Salomão, este Reino tinha alcançado o auge da sua glória e tornou-se o famoso Império Salomão. Apenas «o peso do ouro que chegou a Salomão num ano foi de 666 talentos de ouro».. (1 Reis 10:14 / 2 Crónicas 9:13). Para descobrir a identidade da Besta, devemos comparar o seu «número 666» com o peso de ouro (666 talentos) que entrou nos cofres de Salomão. Para a Besta sonha em restabelecer o Império de Salomão, o «Grande Israel», do qual o número «666» se torna o símbolo. Note-se que este é um «número de homem» (Apocalipse 13:18); isto significa que este Monstro é o símbolo de um grupo humano.

666, símbolo da Besta e do Grande Israel

Em 587 a.C., Nabucodonosor pôs um fim, pela primeira vez, ao Reino Judaico. Este reino foi então restabelecido pelos romanos em 37 AC, com Herodes, o Grande, como rei. Jesus anunciou o fim iminente deste segundo Reino israelita: «Os seus discípulos juntaram-se a ele para lhe assinalar a construção do Templo. Mas Ele disse-lhes: Estão a ver tudo isto, não estão? Na verdade, digo-vos, não restará aqui pedra sobre pedra: tudo será destruído» (Mateus 24,1-2). De fato, Roma, que tinha restaurado o Reino a Israel, pôs-lhe fim uma segunda vez, cem anos mais tarde. Ao destruir Jerusalém e o Templo em 70 d. C., o General Romano Tito cumpriu involuntariamente a profecia de Cristo. O Apocalipse prediz o regresso da Besta, uma terceira vez, mas para ir para sempre para a sua ruína: «Nunca mais será visto» (Apocalipse 18:21 / 19:19-21).

O poder da Besta

No momento da sua terceira aparição, a Besta regressa ao mundo armada com grande poder do «Dragão» e seu aliado «a outra Besta» (Apocalipse 13:11):

«O Dragão dá-lhe o seu poder e o seu trono com um grande império» (Apocalipse 13:2)

Deve ser enfatizado que é Satanás - e não Deus - que apoia a Besta, que é também ele que reúne os seus súbditos «dos quatro cantos da terra» na Palestina (Apocalipse 20:7-8).

«Depois vi outra bestaa erguer-se da terra. Ao serviço da primeira Fera, ele estabelece o seu império em todo o lado» (Apocalipse 13:11-17)

«A peste» da besta

O Monstro tinha sido atingido mortalmente na cabeça, mas cura-se da sua ferida: «Uma das suas cabeças foi ferida mortalmente, mas a sua ferida mortal foi curada» (Apocalipse 13:3).

Esta ferida mortal é o símbolo das duas destruições que Israel sofreu no passado e evoca também o crime de Hitler. O profeta Jeremias utilizou esta expressão durante a destruição de Jerusalém por Nabucodonosor:

«Os meus olhos estão a chorar, dia e noite sem perdão: pois um grande desastre está a assolar a filha do meu povo, uma praga muito dolorosa» (Jeremias 14:17)

O Monstro, curado da sua ferida mortal, reaparece glorioso, poderoso, sedutor, e bem apoiado pelos seus aliados: o «Dragão» e o «Segundo Monstro». O mundo admira a «ressurreição» de Israel.

O poder educativo da besta

O mundo está admirado com esta Besta curada que reaparece com glória e poder. Todos declaram que ninguém é capaz de o combater:

«Então, em maravilha, toda a Terra seguiu a Besta. Curvaram-se perante a Besta, dizendo: ‘Quem é como a Besta, e quem pode lutar contra ele?’ (Apocalipse 13:3-4). …os habitantes da terra, cujos nomes não estavam escritos no Livro da Vida desde o início do mundo, vão maravilhar-se com a visão da Besta.» (Apocalipse 17:8)

De fato, ninguém se atreve a reivindicar a derrota do Estado de Israel. O grande poder deste pequeno Estado estende-se a vários níveis importantes (militar, social, mediático, financeiro, lobbies internacionais, etc…). Isto dá-lhe um império internacional que intimida, paralisa mesmo a maioria dos homens. O mundo, de boa ou má vontade, segue a política israelita. Mesmo o Vaticano não ousa opor-se, nem testemunhar o Messias, Jesus, perante o seu poder. Ninguém espera o trágico resultado que Israel irá sofrer, como profetizado no Apocalipse.

Duração da besta e da sua queda

É dado à Besta triunfar durante um período simbólico de «quarenta e dois meses», para se estabelecer, através da guerra, sobre toda a extensão da Palestina e ocupar Jerusalém antes de desaparecer subitamente:

«Os gentios (os súbditos da besta) pisarão a Cidade Santa (Jerusalém) durante quarenta e dois meses» (Apocalipse 11:2)

São chamados «gentios» por causa da sua rejeição de Jesus.

«Gog e Magog (símbolo dos gentios) dos quatro cantos da terra e juntá-los para a guerra (não para a paz: 'shalom')…. Subiram por toda a extensão do país (os colonos judeus), depois invadiram a Cidade Amada (Jerusalém). Mas o fogo desceu do céu e devorou-os» (Apocalipse 20:7-9)

Os judeus sionistas, falsos judeus segundo Apocalipse 2:9 / 3:9, guiados por Satanás, não por Deus, vêm para a Palestina dos quatro cantos do mundo. Eles correm para lá «seduzidos» pelo mito da «Terra Prometida». Instalaram-se ali, pela guerra e não pela paz, por todo o país, até Jerusalém, que proclamaram a sua capital. João viu a destruição certa e súbita do Estado de Israel sob a forma de «fogo que desce do céu».

1.1.3. A Outra Besta (Os Dez Reis)

Após a primeira Besta, São João vê «outra Besta» a trabalhar para estabelecer o império da primeira Besta impondo-o a todas as nações, por todos os meios. Este segundo Monstro é também chamado de «falso profeta» (Apocalipse 19:20), porque fala a favor do primeiro Monstro e profetiza erradamente o seu sucesso (a verdadeira profecia, pelo contrário, prevê a sua derrota). É também representado pelos «dez chifres» nas cabeças do primeiro Monstro, que representam os «dez reis» que o servem:

«E vi… outra Besta… a servir a primeira Besta, e ele estabeleceu o seu império em todo o lado… e assegurou-se de que todos os que não adorassem a imagem da Besta fossem condenados à morte. Pelos seus actos… …ninguém pode comprar ou vender nada a não ser que esteja marcado em nome da Besta» (Apocalipse 13:11-17)

«Estes dez chifres são dez reis. Ainda não receberam a realeza, mas irão receber o poder real com a Besta. Todos eles concordam em dar à Besta o seu poder e poder» (Apocalipse 13:1 / 17:3 e 17:12-13)

«Mas a Besta foi apanhada com o falso profeta, que faz milagres ao serviço da Besta».. (Apocalipse 19,20) «… Depois o Diabo, o seu enganador, foi lançado no lago de enxofre ardente, e ali se juntou à Besta e ao falso profeta» (Apocalipse 20:10)

Note-se que estes dez reis aparecem ao mesmo tempo que a Besta. O apoio incondicional dos Estados Unidos da América a Israel revela a identidade da segunda Fera. Os «dez reis» são os dez presidentes dos EUA desde a fundação de Israel em 1948, de Truman a Clinton, que é o décimo: Truman, Eisenhower, Kennedy, Johnson, Nixon, Ford, Carter, Reagan, Bush Sr, Clinton.

George W. Bush Junior é o décimo primeiro, um dos dez anteriores, embora o nome do seu pai, idêntico ao seu próprio, esteja entre os dez.

Sem estes dez reis da América, Israel não teria existido nem sobrevivido.

No final, desapontados com o seu trabalho, os «dez reis» (do reinado do décimo primeiro: Bush Jr.) e a própria Besta destruirão Israel ao atacar «Jerusalém», o seu coração. Será uma espécie de autodestruição: «Estes dez chifres e a Besta odiarão a prostituta (Jerusalém)… E consumi-la-ão com fogo» (Apocalipse 17:16). Quando isto acontecer, compreenderemos melhor como Jesus, o Cristo vivo, irá destruir o Anticristo.

A Rameira é «a mulher sentada na Besta» (Apocalipse 17:3-5). João explica que «esta mulher é a Grande Cidade (Jerusalém), que reina sobre os reis da terra» (Apocalipse 17:18). Ela reina sobre os «10 reis» e, através deles, sobre os outros chefes de estado e os seus exércitos. João viu-o «dividido em três partes»: judeu - cristão - muçulmano (Apocalipse 16:19), pondo um fim ao sonho sionista.

«La femme se saoulait du sang des saints et du sang des martyrs de Jésus (Apocalypse 17,6)»

Aqueles que colaboram com a Besta são para sempre apagados do Livro da Vida Eterna; os eleitos são aqueles que lutam contra ela:

«Todos adorarão a Besta, todo aquele que habita na terra cujo nome não está escrito no Livro do Cordeiro (Jesus) que foi morto (crucificado) desde o princípio do mundo» (Apocalipse 13,8-9)

«Nos braços deste pai embriagado de dor, um pequeno rapaz palestino vítima da violência israelita» (Foto Reuters - L’Orient le Jour - 20.05.2004)

1.2. Os protagonistas aliados de Cristo

1.2.1. «O Cavaleiro»

O Cavaleiro do Apocalipse é Jesus, «a Palavra de Deus. Ele faz guerra com justiça contra o Anticristo, a Besta do Apocalipse, e os seus aliados»:

«Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco; e Aquele que estava sentado sobre ele chamava-se ‘Fiel’ e ‘Verdadeiro’. Ele julga e faz a guerra com justiça …e nele está escrito um nome conhecido apenas por ele (palestino); e o manto que o cobre é mergulhado em sangue (mártires da Besta); e o seu nome? a Palavra de Deus. Os exércitos do Céu (Hizb Allah, etc…) seguiram-no em cavalos brancos…» (Apocalipse 19,11-16)

O nome misterioso que «Ele é o único a saber» significa que Jesus vestirá uma nova aparência conhecida apenas por Ele e por aqueles a quem Ele se quer revelar (Apocalipse 3,12). É assim que Ele regressa «como ladrão» (Apocalipse 3,3 & 16,15 / 1 Tessalonicenses 5,2 / 2 Pedro 3,10).

1.2.2. «A Mulher»

No centro do Apocalipse aparece uma Mulher radiante:

«Um grande sinal apareceu no Céu: é uma Mulher! O sol rodeia-a, a lua está debaixo dos seus pés, e doze estrelas coroam-lhe a cabeça» (Apocalipse 12,1)

Esta Mulher é Maria, a Mãe do Messias:

«A Mulher deu à luz uma criança masculina (Jesus), que deve liderar todas as nações com um ceptro de ferro» (Apocalipse 12:5)

O demónio faz guerra contra a Mulher e os seus filhos:

«E quando o Dragão se viu atirado à terra, foi atrás da mulher, a mãe do Menino… (Apocalipse 12,13). Furioso em ira contra a Mulher, o Dragão saiu em guerra contra o resto dos seus filhos, aqueles que obedecem às ordens de Deus e têm o testemunho de Jesus (contra a Besta)» (Apocalipse 12:17)

É esta Mulher, a Virgem Maria, que apareceu em La Salette (França), em 1846, para denunciar a traição do clero e para anunciar o aparecimento do Anticristo apoiado pelos 10 reis. Ela também previu a chegada da Besta (ver o texto «La Salette»). Maria apareceu novamente em Fátima (Portugal), em 1917, para avisar o mundo de cataclismos apocalípticos, deixando aos Papas a divulgação de um segredo em 1960. Eles nunca o revelaram.

O Papa João Paulo II afirmou tê-lo revelado no Verão de 2000, mas este segredo permanece enterrado pela máfia do Vaticano. Acreditamos que este segredo advertiu o mundo contra o Anticristo e a sua infiltração no próprio Vaticano. A Virgem tinha revelado explicitamente, em La Salette, que iria nascer «de uma freira hebraica» (sionismo), e que «o seu pai será bispo» (colaboração israelo-cristã). Ela também revelou que «Roma perderá a fé e tornar-se-á a sede do Anticristo». Contudo, o segredo de Fátima revela ao mundo a identidade do Anticristo; o Papa não teve a coragem de o fazer. O próprio Jesus desmascarou o Seu inimigo revelando a identidade da Besta a 13 de Maio de 1970.

A aparição da Virgem no nosso tempo é um inegável sinal apocalíptico.

1.2.3. As «Duas Testemunhas»

Deus levantará as Suas «Duas Testemunhas» para profetizar contra a Besta. A Besta triunfará e matá-los-á. O mundo irá regozijar-se e felicitar-se pela sua morte:

«Enviarei as minhas duas testemunhas para profetizar (contra a Besta)… A Besta que sai do poço sem fundo virá para a guerra contra eles, para os vencer e para os matar… Os habitantes da terra rejubilam e alegram-se porque estes dois profetas lhes causaram muito tormento.» (Apocalipse 11:3-10)

Acusadas de «terrorismo», as duas testemunhas de Deus são esmagadas por todo o mundo. Estas «duas testemunhas» são dois povos: os palestinos e os libaneses, especialmente do Sul do Líbano, que lutam contra a Besta, e não aqueles que se lhe submetem e colaboram com ela. Estas duas categorias de homens são mencionadas noutro lugar do Apocalipse: São João vê «as almas deles (os palestinos, a 1ª Testemunha) que foram mortos pela palavra de Deus e pelo testemunho que deram (este testemunho é a resistência contra Israel)». Gritaram em voz alta a Deus: «Quanto tempo, ó santo e verdadeiro Mestre, demorareis a fazer justiça, a vingar-vos do nosso sangue…». Deus responde «dizendo-lhes que sejam pacientes por mais algum tempo, enquanto os seus companheiros servos e os seus irmãos (os libaneses, a 2ª Testemunha) que devem ser mortos como eles, estão completos» (Apocalipse 6:9-11).

Estas duas testemunhas «têm o poder de fechar o céu para que não caia chuva durante o tempo da sua missão. Têm também poder sobre as águas, para as transformar em sangue, e poder para atingir a terra com mil pragas, tantas vezes quantas quiserem».. (Apocalipse 11:6).

O significado destes versos simbólicos é o seguinte: Estas duas testemunhas têm o poder de impedir, por ação militar, qualquer processo de paz em seu detrimento (de «falsa paz», diz a Santíssima Virgem em La Salette). De fato, «céu» e «chuva» simbolizam a paz e prosperidade bloqueadas pela resistência das duas testemunhas contra a Besta.

Quanto ao «poder de transformar água (batismo) em sangue», significa que o seu sangue derramado, ao resistir à Besta, é um testemunho para Jesus de que foram batizados, não com água, mas com sangue (o batismo de Fátima). Deus até os considera «crucificados» como Jesus: «A Besta que sai do poço do abismo virá e fará guerra contra eles, vencê-los-á, e matá-los-á… onde (em Jerusalém) o seu Senhor (Cristo) foi crucificado» (Apocalipse 11,7-8). Este batismo em sangue faz deles discípulos de Cristo, uma vez que Ele é o seu Senhor.

1.2.4. O «Anjo» do Apocalipse

Este «Anjo» enviado do Céu é um homem, como se explica no capítulo um.

Tendo a Besta aparecido, Jesus revelou o mistério apocalíptico ao seu «Anjo». Enviou-o então, com o «Pequeno Livro Aberto na mão» (Apocalipse 10:1-2), a fim de explicar o seu conteúdo: «Não guardes segredo das palavras proféticas deste livro, pois o Tempo está próximo» (Apocalipse 22:10).

Uma característica deste enviado é que ele vem do Oriente (em relação a Patmos); é, portanto, um oriental. Para João diz: «Vi outro anjo a subir do Oriente, ostentando o selo do Deus vivo».. (Apocalipse 7:2).

É do Oriente, do Líbano, onde o Messias lhe revelou o mistério do Livro do Apocalipse, que este homem é enviado para explicar aos homens o conteúdo deste Livro. O «Selo do Deus vivo» é este mesmo «Pequeno Livro». Aqueles que acreditam nesta Mensagem são automaticamente «marcados», escolhidos por Deus. Esta seleção dos escolhidos é feita antes do grande cataclismo universal (guerra nuclear) que porá fim à hegemonia mundial das duas Bestas:

«Ele (o Anjo) gritou com uma voz poderosa: Espera até termos marcado os servos do nosso Deus na sua testa, para que possamos maltratar a terra, o mar e as árvores» (Apocalipse 7:2-3)

Jesus já tinha predito este dia terrível que precede o Seu regresso e muda a face do mundo:

«As nações ficarão angustiadas… os homens morrerão aterrorizados à espera do que ameaçará o mundo (as armas nucleares ameaçam o mundo inteiro)… Então verão o Filho do Homem vir numa nuvem com poder e glória». Mas Ele apressou-se imediatamente a apaziguar os Seus, aqueles que estão marcados com o Selo do Deus vivo: «Quando isto começar a acontecer, levantem-se e levantem as vossas cabeças, pois a vossa libertação está próxima.» (Lucas 21:25-28)