Ключ к Апокалипсису

Ссылка скопирована!

1. Презентация книги

Откровение содержит пророчества о возвращении и окончательном падении Израиля. Это государство никогда больше не появится. Это конец ее времени. Это то, что Иисус называет "концом времен язычников" (Луки 21:24), что означает конец времени антихриста и, по словам святого Павла, конец "тайны безбожия, действующей" (2-е Фессалоникийцам 2:7-8). Именно для того, чтобы предупредить своих, Иисус открыл Иоанну Апокалипсис. "Свои" сегодня- это те, кто верит в него. Действительно, эта Книга начинается так:

"Откровение (Откровение) Иисуса Христа Бог дал Ему (Иисусу), чтобы показать рабам Своим (верующим), что должно скоро случиться. Он (Иисус) послал Ангела Своего, чтобы возвестить это Иоанну, рабу Своему (Откровение 1:1)..
Блаженны читающие и слушающие сии пророческие слова, если они сохранят содержание их, ибо время близко (Откровение 1,3)

Как и многие христиане, святой Иоанн был сослан на остров Патмос в 95 году нашей эры императором Домицианом. Именно на этом острове он получил множество апокалиптических видений:

"Я, Иоанн, ... был на острове Патмос из-за Слова Божия и свидетельства Иисуса" (Откровение 1:9)

Он дважды сообщает, что Христос повелел ему записать свои видения в книгу: "Видение твое напиши в книгу, чтобы послать к семи церквам..." (Откровение 1:11). "Запиши свои видения: настоящее и то, что будет потом" (Откровение 1:19). Эта книга, которую написал Иоанн, является Апокалипсисом. Важно отметить, что в ней есть две эпохи: "настоящее" и то, "что будет потом". Вторая эпоха относится к определенному времени в будущем. Это наше время.

Таким образом, эта Книга, состоящая из 22 глав, делится на две различные части: первая часть, относящаяся ко времени Иоанна, "настоящее", и вторая часть, относящаяся к будущему времени, "то, что будет позже". Миссия второго апокалиптического посланника, Ангела Откровения (Откр. 10:1-2), конкретна: объяснить пророчества, относящиеся к этой второй эпохе, "будущему", уже исполнившемуся и настоящему.

1.1. Первая часть

Состоит из глав 1-3 и адресована семи основным церквям Малой Азии (Турции), основанным Иоанном. Она содержит увещевания к вере.

Эта первая часть, в отличие от второй, хорошо структурирована. Последовательность логична, хорошо упорядочена и достаточно понятна. Мы не будем останавливаться на этих трех главах, которые не являются целью нашего исследования.

1.2. Вторая часть

Она длится с 4-й по 22-ю главы. Она резко контрастирует с первой частью и начинается так: "Тогда я видел следующее видение: Отворилась дверь на небе, и голос... сказал мне: подойди сюда, чтобы я показал тебе, чемунадлежит быть" (Откр. 4:1). Это будущие события, о которых уже упоминалось в Откровении 1:19.

Некоторые люди думают, что главы второй части, как и главы первой части, действительны для всех времен и мест и что они говорят о борьбе со злом в целом. Это не так, поскольку Бог указывает на конкретное время после Иоанна и конкретное место- Палестину, как показывают приведенные ниже стихи:

1.2.1. Конкретное время и место

1. "Откровение Иисуса Христа: Бог дал его Ему, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре" (Откровение 1:1)

2. "Пиши свои видения, настоящее и то, что должно произойти позже(возвращение зверя)" (Откровение 1:19)

3. "Подойди сюда, чтобы я мог показать тебе, что будет потом(опять возвращение зверя)" (Откровение 4,1)

4. "Ангел(Иисус), держа в руке своей огромную цепь... победил дьявола, сатану, и заковал его в цепи на тысячу лет... и заключил его в бездну, пока не окончится тысяча лет. После сего он должен быть освобожден на малое время" (Откровение 20:1-3). "И когда окончится тысяча лет, сатана будет выпущен из темницы своей и пойдет обольщать народы" (Откровение 20:7) (Откровение 20:7)

5. "Зверь сей был и нет его, и восстанет из бездонной ямы, но на погибель себе" (Откровение 17,8)

Здесь мы видим 3 важных момента:

  • "Зверь" существовал в прошлом ("был"), до написания Откровения. Это не относится к коммунизму, исламу, Гитлеру или ядерному оружию.
  • Зверь" больше не существует во времена Иоанна ("нет его более"). Поэтому нельзя сказать, что он символизирует зло в целом, поскольку оно все еще существует, а также Римскую империю, как утверждают некоторые экзегеты, поскольку эта империя все еще существовала в 95 году.
  • Она возвращается после Иоанна, так как"восстанет из бездны"(будущее время). Ее возвращение совпадает с освобождением сатаны (Откровение 20:7). Они оба возвращаются "из бездны" (Откр. 11,7/ 20,1-3).

6. "Семь ангелов с семью последними язвами, которые должны исторгнуть гнев Божий"(против зверя, положив конец его существованию). (Откровение 15,1)

7. "Десять царей, которые еще не получили царской власти, но они получат(в будущем) царскую власть вместе со зверем" (Откровение 17,12)

8. "Четыре ангела на великой реке Евфрате(Ирак), которые стоят наготове длячаса и дня, и месяца игода" (Откровение 9,15)

Это конкретное место и время в истории: Евфрат. Это прекрасно согласуется с международной войной против Ирака. В 1990 году Соединенные Штаты под руководством Джорджа Буша-старшего и их европейские союзники угрожали Ираку военным вмешательством, установив крайний срок - полночь (час), 15-е (день), январь (месяц) и 1991 год (год). Фактически, эта угроза была реализована на практике сразу после полуночи объявленного дня. Эта международная война против страны Евфрата является безошибочным апокалиптическим знаком для тех, кто обладает пророческим умом. Это единственная война в истории мира, которая была заранее определена "до часа, до дня, до месяца и до года" (Откровение 9:15). Это громкая апокалиптическая труба, которую не слышит только глухой.

Чтобы подчеркнуть важность этого события, Откровение упоминает Евфрат во второй раз: "Шестой Ангел излил сосуд свой на великую реку Евфрат..." (Откровение 16:12) (Откровение 16:12). Это второе упоминание Евфрата относится ко второй войне, начатой Соединенными Штатами Америки 19 марта 2003 года против Ирака на реке Евфрат. Эти две войны были начаты двумя американскими президентами, отцом и сыном с одинаковыми именами: Джорджем Бушем-старшим (отец) и Джорджем Бушем-старшим (сын).
Первый, Джордж Буш-старший, является одним из "10 царей, служащих зверю, но еще не получивших царства" времен святого Иоанна (Откровение 17:12). (См. следующую главу об этих "10 царях"). Его сын, Джордж Буш-младший, который по счастливой случайности носит то же имя, что и он сам, является одиннадцатым царем, но он один из предыдущих десяти (среди которых есть даже его собственное имя), потому что он стремится завершить дело своего отца. Поэтому он является одним из этих десяти царей в том же пророческом духе, в каком о восьмом царе звере говорится, что он "один из семи сих", потому что он претендует на завершение работы предыдущих семи (Откровение 17:10-11).

9. Вторая война против Ирака исполняет второе пророчество о Евфрате (Откр. 9, 14/ 16, 12). Это война Армагеддона (Откр. 16, 16). Переход через Евфрат "царями восточными" будет понят в ее исполнении (Откр. 16, 12).

10. "Господь Бог, вдохновляющий пророков, послал Ангела Своего показать рабам Своим, что должно произойти вскоре. Вот, приблизилось возвращение Мое" (Откровение 22:6-7)

Совершенно очевидно, что эти события являются признаками времени возвращения Христа. Слушайте, кто может!

11. Следующие три стиха показывают, что временные апокалиптические события имеют сугубо духовный уровень: это окончательная война между Христом и Его народом против Антихриста и его народа. Эта решающая битва происходит в конкретном географическом месте, а именно в Палестине, особенно в Иерусалиме:

"Язычники будут попирать святой город (Иерусалим) сорок и два месяца" (Откровение 11:2)

"...Зверь, восходящий из бездны, придет и сразится с ними, и победит их, и убьет их. И будут трупы их на площади великого города... где и Господь их был распят..." (Откровение 11:7-8) (Иисус был распят именно в Иерусалиме)

"Когда же исполнилась тысяча лет, сатана был выпущен из темницы своей и пошел обольщать народы от четырех концов земли, Гога и Магога, и собирать их на войну... по всем пределам земли (Палестины); и взяли стан святых, город возлюбленный (Иерусалим)" (Откровение 20:7-9)

1.2.2. Зверь - это Антихрист

Все библейские толкователи признают, что зверь - это антихрист, о котором говорит Иоанн, и нечестивец или противник (Христа: антихрист), предсказанный Павлом. Он должен появиться накануне Второго пришествия Христа: Иоанн говорит: "Кто лжец, кроме того, кто отрицает, что Иисус есть Христос? Он есть антихрист" (1 Иоанна 2:22).

Израильтяне - единственные, кто отрицает, "что Иисус есть Христос", Мессия Божий. Ислам провозглашает эту Истину, а Коран далее признает, что Иисус - "Слово Божье и Дух Божий" (Коран III; Семья Имрана, 45).

Павел говорит: "О пришествии(возвращении) Господа нашего Иисуса Христа... прежде должен открыться нечестивец, погибель, противник(антихрист)... Вы помните, что я, еще будучи с вами, говорил вам это" (2 Фессалоникийцам 2:1-5).

Апокалиптические времена, таким образом, можно узнать по повторному появлению антихриста в Палестине, в самом сердце Иерусалима, для того чтобы провести последнюю битву против Христа. Христос победит его, и антихрист исчезнет навсегда (Откровение 17:8). Это подтверждает то, что Иисус уже открыл своим апостолам о последних временах: "Когда увидите Иерусалим, взятый войсками, то знайте, что опустошение его весьма близко" (Луки 21:20). Давайте также осознаем, что настал час возвращения Иисуса.

В притче о смоковнице Иисус просит нас распознать это Время, когда появится Зверь, и которое предшествует Его Возвращению:

"О смоковнице узнай притчу сию. Как только ветви ее становятся гибкими и распускаются листья, вы понимаете, что скоро лето. Так и вы, когда увидите все это (зверя в Палестине), поймите, что Он (Сын Человеческий, Иисус) близко, у ворот" (Матфея 24:32-33)

Поэтому это крайне необходимо! Мы должны узнать личность Зверя, чтобы понять, что час возвращения Иисуса настал.

1.2.3. Апокалипсис, книга суда

Книга Откровение - это книга суда: она осуждает зверя и его союзников (Откровение 14,9-11), но дарует вечную жизнь тем, кто разоблачит его и будет бороться с ним. Суд представлен следующим образом:

"И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем... И раскрыты были книги (Священное Писание), и потом другая книга (Откровение), книги жизни. Тогда судимы были мертвые по содержанию книг" (Откровение 20:11-12)

Эти "мертвые" представляют все человечество, пребывающее в смертельной тьме невежества; это не души, покинувшие землю ради загробного мира. Все, кто слышит послание этой открытой Книги здесь, на земле, и применяет его на практике, возвращаются к духовной жизни: "Блажен читающий и слушающий слова сии пророческие , если он сохранит содержание их..."(Откровение 1:3) (Откровение 1:3). Иисус использовал тот же язык в прошлом: "Наступает час - и настал, - когда мертвые услышат глас Сына Божия, и услышавшие оживут" (Иоанна 5:25). Речь, конечно же, идет о духовной жизни. Это "первое воскресение", о котором говорится в Откровении (Откр. 20:5). Маленькая открытая книга" приходит, чтобы дать эту жизнь тем, кто слушает ее, тем, "кто имеет уши слышать, что Дух говорит" людям мира (Откр. 3:22).

Таким образом, эта "другая книга", открытая после первых, и есть Апокалипсис. Она была закрыта, "запечатана семью печатями в руке Сидящего на престоле" (Откр. 5:1). Он открыт для нашего понимания после других книг Библии, будучи последним. Сегодня, как и в прошлом со своими первыми апостолами, Иисус возвращается к своим новым апостолам, чтобы"открыть им ум кразумению Писаний", и особенно Откровения (Луки 24:45).

Следует отметить, что "Сидящий на белом престоле" (Откровение 20:11) больше не держит в руке Книгу, которую он держал закрытой в главе 5:1 Откровения. Причина в том, что "пришел Агнец(Иисус) и взял книгу из правой руки Сидящего на престоле" (Откровение 5:7), чтобы передать ее Ангелу, который "держал в руке своей маленькую раскрытую книгу" (Откровение 10:2), как объяснялось ранее в пункте 1. Эта маленькая книга - Откровение, которое мало по объему, но велико по мудрости.

С момента открытия этой "малой книги" (Откровение 10:2) начинается суд над миром: те, кто на стороне зверя, антихриста, даже если они христиане, выступают против Христа; а те, кто сражается против него, даже если они язычники, присоединяются к духовному воинству Христа. Божественный суд происходит через триумф Иисуса и Его последователей и окончательное поражение Зверя и его союзников: "Эти десять рогов - десять царей... Все они согласны передать свою силу и власть Зверю. Они выступят против Агнца, и Агнец победит их со своими, призванными, избранными, верными... (Откровение 17:12-14) ...И увидел я зверя с царями земными и воинствами их, собранными вместе, чтобы сразиться с Всадником (Иисусом) и воинством Его. Но зверь был взят вместе с лжепророком - тем, кто творит чудеса для зверя... Они оба были брошены живыми в озеро огненное" (Откровение 19:19-21).

Итак, мы видим два противоборствующих лагеря: лагерь Зверя против лагеря Всадника.
Главные действующие лица первого лагеря: дракон, зверь, десять царей и их армии.

Протагонисты второго лагеря: Всадник, его армия, Женщина, два Свидетеля, Ангел. В следующей главе мы дадим более подробную информацию о главных героях.