Часто задаваемые вопросы от наших читателей - Молитва (8/11)

1. Молитва

1.1. Как вы обращаетесь к Богу в своих молитвах?

Я посылаю вам эти рекомендации от нашего возлюбленного Старшего Брата относительно Его - нашего Отца.
Вы знаете, что мы обращаемся к Нему как Господь, Адонай, Бог, Аллах, Бог и т.д., но Иисус рекомендует нам обращаться к Нему как "Отец". Но Иисус рекомендует нам обращаться к Нему как к "Отцу".
Матфей рассказывает, что Иисус просит нас молиться так: "Отче наш, сущий на небесах, и т.д." (Матфей 6,7/и т.д.).

Лука говорит нам, что Иисус велит нам молиться Ему так: "Отче, да святится имя Твое..." (Лук. 11, 1/и т.д.) (Лук. 11, 1/и т.д.). У Луки более интимный характер, потому что, обращаясь к отцу, мы не говорим "Отче наш", а "Отец" или "Папа". Лука еще больше приближает нас к Отцу, не упоминая "сущий на небесах", потому что этот нежный Отец находится в нас, а не далеко на небесах.

Как узнать, освящаем ли мы Имя Божье? Те, кто освящает это Имя, называют Его "Отец" или даже "папа и нежный Отец". Именно так мы должны обращаться к Нему. Иначе мы не вдохновлены Духом этого благословенного Отца. Ибо именно вдохновленные благословенным Духом этого святого Отца, наши сердца взывают к Нему: "Авва, Отче". Павел говорит: "А доказательство, что вы сыны, есть то, что Бог послал в сердца наши Духа Сына Своего, Который вопиет: Авва, Отче" (Галатам 4:6). В противном случае мы не сыновья и не вдохновлены Духом Отца.

И Павел снова говорит о вдохновении Духом Отца: "Итак, вы приняли не дух раба, отступающего в страхе; вы приняли дух усыновленного сына, который побуждает нас взывать: Авва, Отче! Отче! Сам Дух соединяется с духом нашим, чтобы свидетельствовать, что мы дети Божии" (Римлянам 8:15-16). Итак, давайте поймем, что когда мы говорим "Авва, Отче", нас одушевляет Дух этого благословенного Отца.

Апостолы не знали об этом чудесном даре быть настоящими сынами этого нежного Отца, а не поклоняющимися рабами. Когда апостолы попросили Иисуса показать им Отца, Он ответил: "Видевший Меня видел Отца..." (Иоанна 14:7-11) (Иоанна 14:7-11). Иисус не представлял Себя деспотом. Он воплотил в себе нежную Любовь Отца до крайнего самопожертвования на кресте. Так Он явил истинное Имя Отца. Тот, кто увидел и понял это, видит Отца, нашего Отца.

Ибо Иисус, и только Он один, мог открыть истинное лицо Отца: "Никто не знает, кто Сын, кроме Отца, и кто Отец, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть Его" (Луки 10:22). Он был готов открыть это нам, таким маленьким в глазах мира: "Благословляю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты скрыл это от мудрых и умных и открыл малым. Да, Отче, ибо таково благоволение Твое" (Лк. 10:21).

Иисус дал нам не только Вечного Отца, любящего и нежного, но и не менее нежную и любящую Мать: Марию. Говоря этой нежной Матери, чтобы она приняла Иоанна как своего сына, а он принял ее как свою Мать, Иисус обращает эти слова ко всему своему народу и вверяет его Своей Матери, которая также становится нашей милой и нежной Матерью (Иоанна 19,26-27).

Будем же внимательны к этому Святому Духу, Который усыновляет нас и восклицает в нас: "Авва, Отче" и "Мама дорогая".
И давайте утешаться им в эти апокалиптические времена, когда Женщина кричит в родовых муках... о нашем новом рождении как сыновей (Откровение 12).

Кто отказывается от Марии как Матери, тот не имеет Бога как Отца..

1.2. Чётки

Что вы думаете о чётках?

Четки - это самая красивая молитва, обращенная к Деве Марии.

На каждом явлении в Фатиме наша Мать настойчиво повторяла:

13.06.1917: "Я хочу... чтобы вы произносили розарий каждый день"
13.08.1917: "Я хочу... чтобы вы продолжали произносить розарий каждый день"
13.10.1917: "Пусть вы продолжаете читать розарий каждый день"

И Лусия, провидица Фатимы, пишет преподобному о. Агостино Фуэнтесу (22 мая 1958 года):

"Поскольку Пресвятая Дева придала Святому Розарию великую действенность, нет такой материальной, духовной, национальной или международной проблемы, которую Она не могла бы решить с помощью Святого Розария и наших жертв"

Почему Розарий так важен?

Аве Мария происходит непосредственно из слов ангела Гавриила и Елизаветы, обращенных к нашей Матери под действием Святого Духа (Луки 1:28 / Луки 1:42).

Мария сказала святой Гертруде (в XIII веке):

"Ни один человек никогда не делал ничего более прекрасного, чем "Аве Мария". Меня нельзя приветствовать так сладко для моего сердца, как этими благоговейными словами, которыми приветствовал меня Сам Бог Отец"

Аве Мария напоминает нашей Матери о самом прекрасном моменте ее жизни. Это момент, когда ее "дух взыграл от радости в Боге, Спасителе ее, потому что Он призрел на смиренную рабу Свою" (Лк. 1:47-48). Это момент воплощения вечного Слова, чтобы вернуть нам Жизнь. "И Слово стало плотью и обитало среди нас" (Иоанна 1:14).

Напомнить нашей Матери об этом благословенном моменте - значит войти вместе с ней в глубокое общение со всем планом спасения нашего Отца.

Миссия Марии - формировать в нас Иисуса. Именно через повторение "Аве Мария" Мария формирует в нас Иисуса.

Послание Иисуса Петру2 (20.02.1982):

"Скажи им, что Розарий подобен многократным ударам ножниц скульптора, чтобы вылепить в нас истинное лицо Христа, его истинные черты, его истинное сияние, его собственный облик"

Сила розария

Розарий - это щит против сил зла.

Дьявол не может противостоять розарию, потому что он не может противостоять нашей Матери. Величайшее поражение дьявола в том, что он никогда не мог достичь этой чистой и непорочной Женщины. Непорочное Зачатие всегда слушало Голос Бога и никогда не уступало Его голосу. Вот почему угождение нашей Матери так беспокоит его. Каждая "Аве Мария" - это удар молотом по его голове, и повторение этого удара заставляет его отступить.
Таким образом, розарий - это мощный экзорцизм. В самые тяжелые моменты нашей жизни именно четки дают нам силы пройти через это. Розарий также является единственным эффективным средством от депрессии.

Падре Пио называл свои четки "своим оружием".

С помощью розария мы меняем лицо земли. Именно наша Мать сокрушила голову адского змея и сокрушит ее снова в будущем во время полного триумфа нашего Отца на земле (Откровение 12). Молясь Розарию, мы ускоряем этот Триумф.

Зачем это повторение?

Розарий - это повторение благородных и позитивных мыслей по отношению к нашей Матери, которые препятствуют потоку негативных мыслей, атакующих нас в течение всего дня.

Именно благодаря повторению "Аве Мария" как мантры наш ум успокаивается, умиротворяется, концентрируется и через некоторое время ему удается войти в глубокое общение с бесконечно безмятежным духом нашей Матери.

Повторение - это часть жизненного цикла. В духовной жизни повторение успокаивает ум, чтобы освободить дух.
Через четки мы соединяемся с Вечностью.

Сестра Люсия из Фатимы сказала:

"Повторение Аве Мария, Pater noster и Gloria Patri - это цепь, которая поднимает нас к Богу и связывает нас с Ним, давая нам участие в Его Божественной жизни, так же как повторение кусочков хлеба, которыми мы питаемся, поддерживает в нас естественную жизнь, и мы не называем это устаревшей вещью! Эта дезориентация дьявольская! Не обманывайтесь!" (Письмо сестры Люсии, 29 декабря 1969 года, одному из трех ее племянников-священников)

Послания Петру2 о розарии

02.11.1970: "Чётки, читай чётки без остановки, без остановки "Аве Мария". Пусть это будет твоей любимой молитвой"

25.11.1970: "Чётки, снова чётки, всегда чётки! Именно через него ты упростишь свою миссию"

16.11.1981: Крестовый поход розария за возвращение палестинцев.

20.02.1982: Именно розарий формирует меня в душе и в глазах детей моей Матери.
Я - сын Марии, Иисус, сын Марии, Евангелие провозглашает это с крыш.
Я не стыжусь быть сыном Марии.
Именно через нее я принял на себя миссию Сына Божьего.
Сыны Божьи - это сыны Марии.
Мне нужна Церковь сыновей Марии.
В нее можно верить или не верить, принимать или оставлять..
Скажите им, что розарий подобен повторяющимся движениям ножниц скульптора
Чтобы изваять в нас истинное лицо Христа, Его истинные черты, Его истинное сияние, Его собственный облик.

17.03.1982: "Моя рогатка - это кадило, чётки"

09.05.1982: "Скажи им, что я люблю чётки, что я не сопротивляюсь чёткам"

20.10.1983: "Чем больше вы будете молиться Розарию, тем больше я буду являть себя вам и тем больше я буду просвещать вас, как я делал это для Пио до вас"

04.05.1989: "Твой Розарий имеет вес"

01.10.1990: "Мать, молись всегда во мне". "Я молюсь за тебя, поскольку ты просишь Меня на чётках... Молись со Мной в тишине"

23.01.1992: "Потрать время, чтобы превратить его в Вечность"(через чётки).

10.08.1992: Иисус: "Эти четки дают Мне силу для Тебя, сделай Меня сильным"

03.05.1995: "Идите через розарий к Марии, а не через розарий к Иисусу. Мария - твоя Дорога"

07.08.1997: "Молитесь по розарию, и Богоматерь одарит вас милостями и силой"

15.01.2004: "Внимание: молитвы, питание, Розарий!

В начале 80-х годов, в определенный момент, у Петра2 возникли большие трудности. Наш Отец сказал ему, что это произошло потому, что он пренебрегал Розарием в течение этого времени.

Как молиться Розарию?

Символ веры
Отче наш
Три молитвы к "Mater Admirabilis
Благодарение и хвала
"Отче наш", затем 11 "Аве Мария", затем "благодарение и хвала" (повторить 3 раза)

См. молитвы ниже.

В знак солидарности с мусульманами мы молимся по 33-семенным четкам (католические четки состоят из 5 "Отче наш" и 5 "Аве Мария"). Каждый человек может сам выбрать подходящие ему четки. Никаких обязательств нет. Молясь по четкам, мы размышляем о жизни Иисуса и о тайнах Апокалипсиса. Мы молимся против Антихриста и за победу избранных.

Приложение: Увещевания к ежедневному розарию Богоматери Розария в Фатиме

13.05.1917: "Читайте Розарий каждый день, чтобы добиться мира во всем мире и прекращения войны"

13.06.1917: "Я хочу, чтобы вы... читали Розарий каждый день"

13.07.1917: "Я хочу... чтобы вы продолжали читать розарий каждый день в честь Богоматери Розария, чтобы добиться мира во всем мире и окончания войны, потому что только она сможет помочь вам"

13.08.1917: "Я хочу, чтобы вы... продолжали молиться Розарию каждый день"

13.09.1917: "Продолжайте читать Розарий, чтобы добиться окончания войны"

Комментарий сестры Люсии из Фатимы на эти слова Богоматери:

"Послание просит нас упорствовать в молитве, то есть продолжать молиться, чтобы добиться окончания войны. Это правда, что в то время в Послании говорилось о мировой войне, терзающей человечество. Но эта война также является символом многих других войн, которые окружают нас и которым мы должны положить конец посредством нашей молитвы и жертвы. Я имею в виду войны, которые ведут против нас враги нашего вечного спасения: дьявол, мир и наша собственная плотская природа" (Призывы Фатимского послания, 1-е французское издание от июля 2003 года, глава XVI: Призыв к упорству в добре, страница 157)

13.10.1917: "Давайте всегда продолжать читать Розарий каждый день"

пусть Розарий читается каждый день". Богоматерь повторяла это во всех своих явлениях, как бы защищая нас от этих времен дьявольской дезориентации, чтобы мы не позволили обмануть себя ложными доктринами и чтобы посредством молитвы не ослабевало возвышение нашей души к Богу." (Письмо сестры Люсии от 12 апреля 1970 года Марии Терезе да Кунья, одной из ее подруг, ревностно защищающей марианскую преданность)

"Из вашего письма я вижу, что вы обеспокоены дезориентацией нашего времени. Действительно, печально, что так много людей позволяют себе находиться под влиянием дьявольской волны, захлестнувшей мир, и что они настолько ослеплены, что не способны увидеть ошибку! Их главная вина в том, что они отказались от молитвы; таким образом они отдалились от Бога, а без Бога у них ничего не получается: "Без Меня не можете делать ничего""
[...]
"Дьявол очень хитер и ищет наши слабые места, чтобы напасть на нас. Если мы не будем усердны и осторожны, чтобы получить силу от Бога, мы упадем, потому что наше время очень плохое и мы слабы. Только Божья сила может поддержать нас" (Письмо сестры Люсии, 13 апреля 1971 года, отцу Жозе Валиньо, салезианцу, одному из трех ее племянников, священников)

"...] То, что некоторые запутавшиеся люди распространяют против чтения Розария, является ложью. Свет солнца старше, чем чтение розария, и они не хотят перестать пользоваться его сиянием; старше и псалмы, и они, как и молитвы, составляющие розарий, являются частью священной литургии.
Повторение "Аве Мария", "Pater Noster" и "Gloria Patri" - это цепь, которая поднимает нас к Богу и связывает с Ним, давая нам долю в Его Божественной жизни, так же как повторение кусочков хлеба, которыми мы питаемся, поддерживает в нас естественную жизнь, и мы не называем это старомодным!
Эта дезориентация дьявольская! Не обманывайтесь" (Письмо сестры Люсии, 29 декабря 1969 года, одному из трех ее племянников, священников)

1.3. Можете ли вы рассказать нам, как вы молитесь?

Молиться - значит говорить с нашим Отцом и, прежде всего, слушать Его голос в нашем сердце.
Это быть в состоянии внутреннего слушания.
Это прислушиваться к голосу Отца, чтобы исполнить Его волю.

Послания Петру2

15.12.1995: "Лучшая молитва - это войти в Божий план"
17.03.1997: "Знать, как говорить с Богом и как слушать Его. Многие, помимо молитвенных формул, составленных другими, не знают, как разговаривать с Богом. И лишь немногие знают, как слушать Его"
29.11.1989: "Молитва - это искусство, не все знают, как молиться. Люди часто путают пылкость со сдержанностью, молитву с поклонением. Молиться с рвением не значит быть напряженным в молитве. Вы должны уметь молиться горячо, без сдержанности, без морщин. Молиться горячо, но с расслаблением, с расслабленным лицом. Молитва - это симфония, которая должна исполняться спокойно, мирно, как текущая вода, как чистый поток, который идет прямо вперед. Молитва - это искусство, и нужно знать, как молиться, поэтому апостолы просили Иисуса: "Господи, научи нас молиться" (Лк. 11:1).
Я хочу, чтобы ты был великим. Сдержанность должна быть преобразована в нежность. Сдержанность - от дьявола.
"Чем нежнее мы, тем лучше мы молимся. Наш Отец не противится нежности" (Дорис).
Добрый вор" смягчил Христа взглядом нежности на кресте: "Иисус, помяни меня", - сказал он Ему с глазами, слезящимися от любви и сожаления о своих проступках, - "когда придешь в Царство Твое" (Луки 23:42). Сердце Христа сразу же отпустило: "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю" (Луки 23:43)

Молитвы

Вот некоторые из молитв, которые мы регулярно читаем. Конечно, каждый волен выбирать те молитвы, которые соответствуют его душевному состоянию.

НАШЕ КРЕДО
Я верю в Бога, нашего доброго Отца, Творца неба и земли.
Я верю, что Иисус - Сын Божий, Его воплощение и Мессия, посланный Отцом, чтобы простить грехи верующих в Него.
Он был зачат от Святого Духа, рожден от Непорочной Девы Марии, предан Каиафой и синедрионом Понтию Пилату,
Он страдал за нас, был бичеван, распят, предан смерти и погребен,
Он посетил Аид и воскрес на третий день, как и предсказывал.
Он явился своим апостолам, вознесся на небо, а затем вернулся в конце времен, чтобы все восстановить.
Я верю, что Иисус уже вернулся, Сам открывает Апокалипсис через Своего специального посланника, разоблачает Антихриста, Зверя Апокалипсиса, и открывает Новое Небо и Новую Землю.
Он по-прежнему являет Себя тем, кто ждет Его, чтобы дать им спасение.
Я верю в Святого Духа, данного Иисусом своим ученикам, в личное присутствие Христа в Хлебе Жизни, в Его Теле и Крови, в сострадательное заступничество Девы Марии, Созерцательницы и Посредницы всех милостей, в Ее непорочное зачатие, в Ее явления в Лурде, Ла Салетте и Фатиме, во Вселенское восстановление и в Духовный Храм, открытый для всех людей доброй воли.
Я верю, что Мухаммед - пророк Божий.
Я верю в заступничество и общение святых, в солидарность верующих, в отпущение грехов, в воскресение тела и в Вечную жизнь, уже заложенную в нас. Аминь.

НАШ ОТЦ
Отче наш, сущий в нас,
да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава
во веки веков. Аминь

(Эта молитва была упрощена Петром2 , потому что после многих лет посвящения наш Отец больше не хотел, чтобы мы молились "Хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам согрешения наши...". Ибо, как добрый Отец, Он дает нам хлеб наш насущный и прощает нам согрешения наши. Нет необходимости постоянно просить Его об этом).

Те, кто желает этого, могут оставить старую молитву:
...Да будет воля Твоя и на земле, как на небе.
Хлеб наш насущный дай нам на сей день
И прости нам согрешения наши, как и мы прощаем согрешающим против нас, и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава
во веки веков. Аминь.

АВЕ МАРИЯ
Радуйся, Мария, полная благодати, Отец наш с Тобой!
Благословенна ты среди женщин и благословен Сын твой Иисус, Мессия.
Пресвятая Мария, Матерь Божья и наша возлюбленная мать, молись за нас, твоих детей, сейчас и до благословенного часа нашего ухода. Аминь.

(Вторая часть "Аве Мария" была добавлена Церковью:
Пресвятая Мария, Матерь Божья, молись за нас, бедных грешников, ныне и в час нашей смерти. Аминь.
Петр2 изменил ее, чтобы освободить нас от чувства вины "бедных грешников" и придать нам дух открытости и сыновней любви к нашей Матери).

МОЛИТВА К "MATER ADMIRABILIS
Молитва к "Mater Admirabilis" (Восхитительной Матери) была написана 20 октября 1945 года молодой Дорис Тутунджи, родившейся 24 июня 1930 года. Она была внезапно взята на небеса 10 декабря 1945 года, через сорок дней после написания этой прекрасной молитвы, вдохновленной Святым Духом. Апостолы Апокалипсиса с удовольствием читают эту молитву и радуют свою восхитительную Мать, ежедневно вознося ее ей. Они осознают себя в "малом легионе" ее детей, которые "воздают ей славу под этим именем" (Послание Марии Мариенфриду). Следует отметить, что явления Марии Мариенфриду начались в апреле 1946 года, через четыре месяца после того, как Дорис "исчезла", чтобы присоединиться к Восхитительной Матери, которой она с любовью посвятила эту молитву.

"Радуйся, Мария, полная благодати, сияющий свет, в котором отражается Божественная Троица. Твое имя, о Мария, - это бальзам, изливающийся на душу, а для нас, любящих Тебя, - всегда ожидаемая помощь.
Отец наш с Тобой, как и Ты, Мария, с нами, чтобы просветить, направить и утешить Твоих детей, бедных паломников, которые идут через долину слез, устремив свой взор на Тебя, свою сладкую звезду.
Ты благословенна среди всех женщин, потому что Отец наш избрал тебя Матерью воплощенного Слова, не позволив греху запятнать твою прекрасную белизну.
Иисус, Твой благословенный Сын, - Мессия, ибо через Тебя мы получили единственного Спасителя, Который искупил нас от смерти и вновь открыл двери небес.
Пресвятая Мария, Матерь Божья, наша возлюбленная Матерь, молись за нас, сражающихся вместе с тобой против дьявола и его людей на земле. Будь нашим прибежищем во все времена, чтобы в конце времен, влекомые Тобой к жизни духа, мы могли уже созерцать Твой милый лик в блеске Вечности. Аминь."

БЛАГОДАРНОСТЬ И ХВАЛА
Благодарим Тебя, дорогой Отец, за ответ на наши молитвы,
За наш триумф через Непорочное Сердце Марии, твоей супруги, нашей восхитительной Матери. Аминь.
Слава Тебе, Отец, Сын и Святой Дух,
Боже, Отче наш, Который есть и был и грядет во веки веков, аминь.
Благодарю Тебя, мой Иисус, за первое воскресение,
И приведи туда всех, кто нуждается в Тебе.
Пресвятая Богородица,
Возжги мое сердце, чтобы я мог возжечь мир.
Святое Сердце Иисуса,
Мы уповаем только на Тебя.
Непорочное Сердце Марии,
Молись за нас, которые прибегают к Тебе.
Отцовское сердце Иосифа,
Мы полагаемся на тебя и на всех наших братьев и сестер на небе и на земле, аминь.
И ты, Михаил, глава небесного воинства, и Гавриил и Рафаил, божественной силой Непорочного Зачатия изгони обратно в ад сатану и всех злых людей, которые бродят по миру с целью потерять души. Аминь

ТРАПЕЗА ИИСУСА
(см. текст "Иисус восстанавливает священство")

Воспоминание. Произнесите несколько молитв, таких как Символ веры, "Отче наш", "Аве Мария".

Мы собрались вокруг Иисуса, со всеми нашими братьями на Небесах и на Земле, нежно собрались в Непорочном Сердце Марии, нашей нежной Матери, Иосифа, Михаила, Магомета, чтобы услышать, как Иисус с Любовью и пылом говорит нам:

"Приимите и ядите, сие есть Тело Мое, за вас приносимое в жертву, во оставление грехов". Аминь.
Пейте из нее все, это Кровь Моя, Кровь Нового Завета, пролитая за вас и за многих, во оставление грехов. Аминь.
Делайте это в память обо Мне"

Иисус, мы делаем это в память о Тебе,
и мы все живем этим, ибо мы знаем, что это действительно
твои Тело и Кровь, прославленные Твоим Воскресением,
чтобы дать нам Жизнь в нас и прославить нас Твоей Славой здесь, внизу, через Святого Духа, Который в ней.
Мы делаем это с Тобой ежедневно, как семья, и возвещаем о Твоем возвращении.
Спасибо Тебе, мой Иисус, за то, что Ты с нами, и за то, что Ты всегда держишь нас с Собой. Аминь.

Принятие Евхаристии

Благодарю Тебя, дорогой Отец, за это причастие в Теле и Крови, в Душе и Божестве Иисуса. Пусть это и все другие причастия послужат нашему тесному единению в Тебе. Мы предлагаем Тебе Иисуса, который в нас, и мы предлагаем себя в Тебе, с Ним и в Нем, соединенные в Сердце Марии, со всеми молитвами мучеников, преследуемых антихристом. Аминь.

НАША МАТЬ АПОКАЛИПСИСА
Наша Матерь Апокалипсиса, Непорочная Матерь Божья и наша возлюбленная Матерь, защити нас в битве. Будь нашей помощью против злобы и засад людей и демонов, пусть Бог заставит их почувствовать Твою Империю, умоляем Тебя. И ты, Михаил, глава небесного воинства, и Гавриил, и Рафаил, божественной силой Непорочного Зачатия изгони обратно в ад сатану и всех злых людей, которые бродят по миру с целью потерять души. Аминь.

Святое Сердце Иисуса, мы уповаем только на Тебя.
Непорочное Сердце Марии, молись за нас, которые прибегают только к Тебе.
Отчее сердце Иосифа, мы полагаемся на Тебя и на всех вас, наших братьев и сестер на небесах и на земле. Аминь.

ОБЕЩАНИЯ МАРИИ
Мы обещаем Тебе, Мария Непорочная, наша возлюбленная Мать, Ты, Богоматерь Ла-Салеттская и Фатимская, быть в мире свидетелями Твоего Непорочного Сердца, свидетельствуя о Справедливости и Истине, как учил нас Иисус, Твой Сын. Даруй нам Твою всемогущую помощь, чтобы мы были верны нашей клятве. Аминь.
В Твои руки, Мария, я отдаю свой дух и вверяю Тебе нашу молитву, нашу миссию, нашу борьбу, нашу семью и нашу вечную жизнь. Приумножь в нас внутреннюю жизнь, знание Божьей воли, уверенность, силу, любовь, смирение, ум, мудрость, проницательность, дух пророчества, равновесие во всем и осознание того, что мы живем в Твоей сладкой компании. Аминь.

КОРОТКИЕ МОЛИТВЫ
К нашему Отцу
Дорогой Отец, надели нас Своей силой и гневом для борьбы с сатаной и ему подобными.
И приди, чтобы обновить все вещи силой Твоего Духа. Аминь.

К нашему Ангелу-хранителю
Ангел Божий, наш хранитель
Просвещай нас, храни нас,
Управляй и руководи нами,
Мы, вверенные тебе Божественным милосердием. Аминь.

К душам в чистилище
Отче, даруй им вечный покой
И пусть Твой вечный свет сияет над ними,
Да упокоятся они в мире. Аминь.

АЛЬ ФАТИХА
(см. текст ниже)

МОЛИТВЫ ИЗ КОРАНА ИЛИ ХАДИСОВ
Сура 1: Аль-Фатиха
Во имя Бога, Милостивого, Милосердного.
Хвала Аллаху, Господу миров:
Милосердный,
царь Судного дня!
Тебе мы поклоняемся! К Тебе мы обращаемся за помощью!
Направь нас на прямой путь
Путь тех, кого Ты одарил благословениями, не путь тех, кто навлекает на себя Твой гнев, и не путь заблудших!

Сура 2, стих 255, известный как "Стих трона" (аяты аль-курсайи)
Господи! Нет бога, кроме Него, живого, самодостаточного.
Ни сон, ни дремота не овладевают Им.
Ему принадлежит все, что есть на небесах и на земле.
Кто может ходатайствовать перед Ним без Его разрешения?
Он знает их прошлое и будущее.
И из Его знания они принимают только то, что Он пожелает.
Его престол осеняет небеса и землю, забота о которых не стоит Ему никакого труда.
И Он - Всевышний, Великий.

Сура 45; Коленопреклоненный, 36-37
Хвала Аллаху,
господу небес,
господу земли,
господу вселенной.
Да будет велик Он на небесах и на земле.
Он - Всемогущий, Мудрый!

Сура 59; Испытание, 22-24
Он - Бог!
Нет Бога, кроме Него.
Он - Тот, Кто знает то, что скрыто
И явное.
Он - Милосердный,
Милосердный.
Он - Бог!
Нет Бога, кроме Него!
Он - Царь, Святой, Мир,
Тот, Кто свидетельствует о Своей правдивости.
Бдительный, Всемогущий,
Сильнейший, Величайший.
Слава Богу!
Он далек от того, что они ассоциируют с Ним!
Он - Бог!
Творец;
Тот, Кто дает начало всему сущему;
Создатель.
Ему принадлежат самые прекрасные имена.
Все, что есть на небесах и на земле
Хвала Ему.
Он - Всемогущий, Мудрый.

"О Боже, помоги мне помнить о Тебе, выражать Тебе свою благодарность и совершать поклонение Тебе в совершенстве" (передано Ахмадом, Абу Даудом, Насаи и Хакимом)

"Господи, Ты - спасение, от Тебя исходит мир. Благословен Ты, Господь, Который обладает величием и благодеяниями" (передано Муслимом)

1.4. Молиться в материальном здании?

Один из читателей настаивает на пользе церквей как зданий для молитвы. Он пишет нам:

В одном из своих ответов вы говорите мне, что апостолы собирались в храме, чтобы обратиться к Писанию, так как у них не было текстов в домах. Это заслуживает доверия. В Деяниях 3:1 говорится, что Петр и Иоанн поднялись в храм на молитву в девятом часу. Что вы можете сказать об этом?

Апостолы собирались в храме, чтобы советоваться с Писанием и особенно свидетельствовать. Иисус делал то же самое (Луки 22:53).

Павел свидетельствовал в храме или в синагоге (Деян. 17:2-4). Апостолы каждый день ходили в храм и "преломляли хлеб" в своих домах (Деяния 2:46-48).

Свидетельствуя, апостолы прославляли Иисуса и, благодаря Ему, совершали исцеления и чудеса. Таким образом, многие люди были обращены (Деяния, главы 3 и 4).

Апостолы поднимались в храм не для того, чтобы молиться, а для того, чтобы встретиться с людьми, которые находились там для молитвы и возвестить о пришествии Мессии. Таким образом, чтобы свидетельствовать.

Ибо апостолы все еще имели в себе учение и пример Иисуса:

"Если молишься, удались в комнату твою..." (Матфея 6:5-7)

Когда Иисус молился, Он удалялся в пустынное место один (Матфея 14,23 / Марка 1,35).

"И было в те дни, когда Он удалился в горы помолиться, и провел всю ночь в молитве к Богу" (Луки 6:12)

И потом, какая общая молитва может быть между теми, кто признает Иисуса Мессией, и теми, кто отрицает Его? Какая общая молитва может быть сегодня между теми, кто свидетельствует против антихриста, и теми, кто принимает и прославляет его (см. текст Открытое письмо Иоанну Павлу II).

Уже Павел призывал нас к твердой позиции:

"Не объединяйтесь с неверующими. Ибо что общего у праведности с неправедностью? Какой союз между светом и тьмой? Какое соглашение между Христом и Белианом? Какой союз между верными и неверными? Какое соглашение между храмом Божьим и идолами? Но мы - храм Бога живого, как сказал Бог: Я буду обитать среди них и ходить между ними; Я буду их Богом, а они будут Моим народом. Итак выйди из среды их и отойди в сторону, говорит Господь. Не прикасайтесь ни к чему нечистому, и Я приму вас. Я буду вам отцом, а вы будете Мне сынами и дочерьми, говорит Господь Вседержитель" (2 Коринфянам 6:14-18)

Безбожники сегодня - это антихрист, государство Израиль и все те, кто с ним ассоциируется.
И в Откровении святого Иоанна звучит тот же призыв ко всем праведным и верным сердцам:

"Выйди, народ Мой, оставь ее (Вавилон Великий), чтобы, будучи в союзе с беззакониями ее, не постигли тебя язвы ее" (Откровение 18:4)

Вавилон Великий - это Иерусалим, сердце мирового сионизма.
Вы должны сами выбрать свою сторону в молитве и размышлении.
Что касается нас, то мы на стороне апостолов, которые сказали перед иудейским первосвященником и всем синедрионом:

"Мы должны повиноваться больше Богу, нежели человекам" (Деяния 5:29)

"Правильно ли в очах Божьих повиноваться вам, а не Богу, судите сами. Но мы не можем не опубликовать то, что видели и слышали" (Деяния 4:19)

И Павел подтверждает:

"Кто не имеет Духа Христова, тот не принадлежит Ему" (Римлянам 8:9)

В Откровении сказано:

"Пусть имеющий Дух исчислит число зверя..." (Откровение 13,18)

Кто же принадлежит Христу сегодня?

Давайте перестанем жить в духе страха перед Церковью.
Давайте войдем через поклонение "в Духе и Истине" (Иоанна 4:24) "в свободу славы детей Божьих" (Римлянам 8:21)